Панорама погоста Николо-Дебри Вязниковского района Владимирской области от поймы реки Пыжовик.

Никольская церковь погоста Николо-Дебри Вязниковского района Владимирской области стоит на краю высокого лесного плато. Из-за сильного уклона к реке проехать к церкви снизу от Озерков затруднительно.

Северный фасад Никольской церкви погоста Николо-Дебри .

Основные объёмы Никольской церкви погоста Николо-Дебри представляют собой восьмерик на четверике.

Апсида Никольской церкви.

Южный фасад трапезной Никольской церкви увенчан вдоль кровельного карниза целой рустованной композицией.

Юго-западный угол трапезной Никольской церкви.

Западный вход в Никольскую церковь.

остатки кованой связи разрушенной колокольни с трапезной Никольской церкви

Южный вход в Никольскую церковь погоста Николо-Дебри с остатками примыкания кованого навеса.

Обшитые полосами железа деревянные двери подлинные.

южный фасад основного объёма Никольской церкви

Интерьер церкви Николая Чудотворца погост Николо-Дебри Вязниковский район Владимирская область.

Сухарики и розетки на иконостасе Никольской церкви.

Примитивная цифровая фотография с невероятным трудом передаёт серо-серебристый цвет краски, которым был выкрашен иконостас Никольской церкви.

план церкви Николая Чудотворца
погост Николо-Дебри
Вязниковский район
Владимирская область

Церковь Николая Чудотворца стоит на погосте Дебри, отделённым от бывшего села Озерки оврагом и рекой Пыжовик. В 1628 году в погосте, принадлежавшим И. Ромодановскому, уже существовала деревянная Никольская церковь. В 1678 году Дебри входили в вотчину князя Г.Г. Куракина.

Никольский храм с приделом Тихвинской Богоматери сооружён в 1812 - 1825 годах. В середине 20 века утрачена колокольня. Церковь сочетает характерную для 17 - 18 веков композицию восьмерик на четверике с фасадным декором в духе позднего классицизма.

В основном объёме сохранились два верхних яруса первоначального классицистического иконостаса, основная часть которого имела восемь осей икон. Вероятно он был четырёхярусным.
Венчание иконостаса отличалось оригинальностью: Распятие было помещено не наверху, а в центре последнего ряда.
Центр имел широкий выступ, придававший композиции законченность и выразительность.
Ярусы разделены раскрепованным карнизом, декорированным сухариками и резными розетками.
Рамы для икон имеют прямоугольную форму; их фланкировали стройные колонки, возможно с коринфскими капителями.
Фон иконостаса выкрашен маслом в серебристо-серый тон, резные детали позолочены.

Свод памятников, ч. 2

Восьмерик снаружи.

Восьмерик и его купол в интерьере

Интерьер алтарной части Никольской церкви.

Ниши жертвенника в алтаре Никольской церкви.

Левый клирос в интерьере Никольской церкви. Белокаменный амвон - место для священника - вандалы своротили со своего места и он валяется сбоку.

Южный вход в интерьере.

Переход от четверика к восьмерику через тромпы в интерьере Никольской церкви.

Небольшие остатки орнаментальных росписей стен в интерьере Никольской церкви.

Местами сквозь горы мусора осыпавшейся штукатурки и птичьего помёта в интерьере Никольской церкви погоста Николо-Дебри Вязниковского района Владимирской области проглядывают отстатки полов из метлахской плитки очень симпатичных лиловых и кремовых цветов.

Юго-западный угол четверика в интерьере Никольской церкви.

Западная стена и входной портал четверика в интерьере Никольской церкви.

Западная стена и входной портал в интерьере трапезной, здесь была дверь на улицу через колокольню.

Восточный портал в интерьере трапезной Никольской церкви.

Своды трапезной в аварийном состоянии в интерьере Тихвинского тёплого придела Никольской церкви.

Южная стена и три окна трапезной в интерьере Никольской церкви.

Алтарная часть в интерьере Тихвинского тёплого придела Никольской церкви.

Никольская церковь оставляет ощущение небольшого, уютного сельского малобюджетного храма в глубинке, с простой и понятной архитектурой в лучших традициях классицизма. Интерьер был очень добротным и нарядным, удобным, светлым, а трапезная с Тихвинским престолом тёплой и спокойной.

Не знали и не предполагали чистосердечные храмоустроители, что потомки окажутся такими подонками и так всё изгадят, наплевав на Веру и в могилы своих прадедов...