![]() |
Руины центральной части церкви Николая Чудотворца в урочище Замотринский погост, 2016. |
|
Руины центральной части церкви Николая Чудотворца в урочище Замотринский погост, 2006. |
|
Половинка колокольни. |
|
![]() Верх колокольни. ![]() Середина колокольни. ![]() Низ колокольни, остатки помещения первого яруса. |
Колокольня Был ли большевиками устроен взрыв, или производилось последовательное обрушение, с разборкой развалов на кирпич, сейчас уже трудно сказать. Но что-то у них не срослось и не доделалось, а к 2006 году в поле стояла только половинка колокольни, разрезанной вдоль. |
Интерьер основного объёма, 2016. |
|
![]() Интерьер основного объёма, 2006. |
Царские врата |
Здесь был иконостас, 2016. |
|
Здесь был иконостас, 2006. |
|
Западный входной портал. |
|
Когда-то эта стена была в интерьере алтарной части, 2016. |
бумажные иконки в маленькой нишке |
Дверной проем из алтарной части с выходом на северный клирос, 2016. |
|
Когда-то эта стена была в интерьере алтарной части, 2006. |
Дверной проем из алтарной части с выходом на северный клирос, 2006. Видно примыкание конхи, - свода, своей половинкой накрывающего алтарь. |
Сложные переходы множества сводиков не всегда получаются удачными и после разборки строительных лесов их приходится подштукатуривать для гладкости. |
![]() |
Панорама урочища Старые Замотри и руин Никольской церкви с дороги на Чертково. |
В окладных книгах Рязанского епископа за 1676 года мы находим следующие сведения о Замотринском приходе.
Дальнейших сведений о Замотринской церкви и приходе не имеется до начала текущего столетия. К 1825 году вместо деревянных церквей построен на погосте существующий в настоящее время каменный храм. Престолов в этом храме два: холодный во имя святого Николая Чудотворца, в приделе тёплом во имя святых мучеников Флора и Лавра. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно, чего-либо достопримечательного по древности или ценности в церкви не имеется. Приход состоит из деревень: Курково, Чертково, Иваньково, Алешково, Петровская, Михальчуково; в них по клировым ведомостям числится 994 мужчины и 1207 женщин. Добронравов, Березин ч.5, 1898 г. |
|
В архитектуру храма была вложена любовь и душа храмоустроителей. Но не знали они, как предательски распорядятся потомки их радостью и созидательным счастьем. |
колокольня - несчастный одноногий инвалид |
«…Конечно, частно-феодальное землевладение возникло в Муромском крае не внезапно. Из духовной Василия Матвеева (Иватина), заверенной дьяком митрополита Ионы 7 января 1455 г., явствует, что завещатель имел довольно обширные владения в Муромской земле: три села, две деревни, три пустоши, двор за «городом», две «части» в озере, причем некоторые из этих владений были приобретены куплей у других светских лиц. Основной массив вотчины В. Матвеева располагался в бассейне рек Ушны и Мотры, левых притоков Оки, к северу от Мурома. Это: с. Бестуницкое (Бестумицы, позднее Чегадаево, Чадаево, совр. Чаадаево) при р. Выжиге, притоке Ушны,
в 12 верстах от Мурома,
По материалам: Каштанов С.М. К истории феодального землевладения и иммунитета в Муромском крае в XV в. |
|
Замотринский погост на карте Менде 1865-1880. |
Погост Старые Замотри находится в полутора верстах севернее современной д. Курково, и на таком же расстоянии на запад от современной д. Михальчугово (по-старому Михальчук), хорошо просматривается на карте Владимирской Губернии 1860-1870 гг. На этой же карте показано точное местонахождение каменной Никольской церкви прямо в центре Погоста, обступившего её каре, она выделена красным крестиком. Старые Замотри - Замотренское, напрочь исчезнувшее с современных карт селение очень древнее и упоминается не позднее 1455 г. |
![]() |
Современное кладбище у деревни Курково. Погост Старые Замотри и руины Никольской церкви неподалёку, через дорогу. ![]() |
![]() |
Все права защищены © Олег Щёлоков
|