План Музея деревянного зодчества в Суздале.

Преображенская церковь из села Козлятьево Кольчугинского района, 1756 года, Владимирская область.

Архитектурный элемент "бочка" и деревянные кровли, собранные из осиновых фигурных дощечек "лемех", увенчанные специально отёсаным коньковым бревном "охлупень". Нижняя, почти плоская, часть кровли называется "полица", она набрана из "тёса" - длинных досок с желобками, уложенных так, чтобы доски верхнего ряда перекрывали щели между досками нижнего, а желобки не давали протекать дождевой воде между досками.

О грустном. "Церковь без единого гвоздя" - пошлая фраза, эквивалентная бреду сивой кобылы, так как помимо несущих деталей стропил весь внешний лемех и тёс на самом деле прибиваются гвоздями. Про потолки, полы и перегородки и говорить нечего, без гвоздей это полная ерунда. Разумеется, обыкновенные железные скобы в малобюджетном строительстве прошлых веков и вовсе незаменимый материал, но не о них сейчас речь. У кованых гвоздей самой ходовой номенклатуры даже было собственное название, обозначающее их длину: "двоетёсные" и "троетёсные", соответственно количеству пробиваемых насквозь тёсаных досок обычной строительной толщины примерно 35-40мм.

Сами доски называются тёсаными по результатам следующей технологии их изготовления: вначале бревно распиливали вдоль. Этим занимались рабочие, которые назывались продольные пилильщики. Они находились при распиле один сверху, другой снизу от бревна, двигая длинную стальную пилу вверх-вниз. Вот таким физически тяжёлым трудом прежде получались необрезные доски. Затем неровные края этих досок обрабатывали выравнивали вручную топором, отёсывали. Вот это уже был тёс, вполне полноценный строительный материал. Но для кровель он ещё не годился, так как для сбора и отвода воды с поверхности тесин необходима нарезка желобков, прорезаемых округлыми стамесками или узкими шерхебелями, "рубанками-шурупами". Нижележащий тёс имел один желобок посередине сверху. Тёс верхнего слоя имел два небольших желобка по краям. По вопросу, с какой стороны доски делать два желобка, с наружной или с внутренней, единого мнения нет, плюсы и минусы есть в обоих вариантах. Желобки полезны и там и там. Но одновременно сделать желобки с обеих сторон доски не получится, ослабленная желобками она быстро развалится на щепы. При использовании древесины на кровельный тёс обязательна следующая ориентация годовых слоёв в сечении доски: слегка сгибаем ладонь к себе держа её вверх, как будто черпаем воду, и приставляем ребро ладони к торцу доски, лежащей плашмя. Попадаем в годовые кольца - это верхняя доска, не попадаем, это нижняя. Потом они усохнут и доску начнёт выгибать сама природа правильно, так, чтобы дождь имел минимальные шансы просочиться сквозь два слоя досок.

Главная пешеходная улица музея деревянного зодчества в Суздале с избами и церквями.

Двухэтажный дом зажиточного крестьянина в музее деревянного зодчества в Суздале.

Дом крестьянина-середняка в музее деревянного зодчества в Суздале.

Дом рядового крестьянина в музее деревянного зодчества в Суздале.

Кроме деревянных экспонатов в МДЗ практикуются живые музыкальные выступления на русских музыкальных инструментах. Судя по высокой цене входного билета такой сервис вполне ожидаем.

персонал музея ходит в русских национальных одеждах

Русская печь, экспонат музея деревянного зодчества в Суздале.

Лежанка на русской печи, самое тёплое место в традиционном крестьянском жилище, где можно спать. Для удобства к печи приделаны деревянные полати и лесенка.

русские валенки, зимняя обувь из натурального войлока, находятся на печи, поскольку для просушивания обычно ставились на горячую поверхность русской печи

Русские лапти, летняя обувь из высушенной относительно мягкой коры речных береговых кустарников, сплетённой вручную специальным образом. Лапти не надевают на голые ноги. Ступни, щиколотки и ноги до коленей предварительно обматывают и защищают онучами - полосами мягкой ткани.

Сотрудница музея деревянного зодчества в одной из крестьянских изб сидит за настоящим ручным ткацким станком и показывает, как происходило создание домашних тканей в крестьянском быту.

крестьянская прялка - устройство с ножным приводом для скручивания пряжи в нить

Лучина - один из древнейших светильников из длинной тонкой сосновой щепки. При наклоне лучины подбирается необходимая оптимальная скорость горения, чтобы пламя не гасло, но горело как можно дольше. Поставец - конструкция из небольшого кованого металлического держателя горящих лучин. Металлический держатель позволяет быстро заменять лучины и регулировать их наклон. Внизу поставца находится основание в виде деревянной лохани, ёмкости, в которую насыпался песок, чтобы угольки от сгорания лучин падали не на пол, а на песок, а при падении немедленно гасли.

Чтобы сам светильник был повыше, поставец стоит на ножках. Ножек три, четвёртая ножка скорее всего мешала бы постоянно подходить к поставцу и его обслуживать, легко случайно зацепиться и опрокинуть всю конструкцию.

Гусли - старинный деревянный струнно-щипковый инструмент с очень нежным и приятным звуком.

Деревянный плуг для вспашки земли.

небрежная имитация старинного кованого замка, скорее всего это учебная работа одного из классов Суздальского художественного реставрационного училища

Деревянные кровельные детали причелина, наклонная, и два полотенца висят вертикально.

Домовая резьба, характерная для местностей Владимирского региона вдоль реки Клязьмы - Ковровский, Вязниковский, Гороховецкий районы. Окна с деревянными ставнями.

Ветряные мельницы, свезённые в музей деревянного зодчества из местностей с характерным высоким рельефом, продуваемым ветрами над Клязьмой - генеральной рекой во Владимирском регионе, Вязниковский район.

Музей деревянного зодчества под открытом небом в Суздале.

МДЗ находится на территории, где когда-то был Димитриевский монастырь, об этом напоминает музеефицированная надгробная плита с кладбища при монастыре.

Церковь Воскресения Христова из села Патакино.

Воскресенская церковь из села Патакино Камешковского района, 1776 года, вид с юго-запада.

табличка Воскресенской церкви гласит: "одна из типичных церковных построек 18 века с трапезной и колокольней"; коротко и ясно

Фактурная поверхность старой древесины, некрашеная стена Преображенской церкви.

Интерьер русской православной деревянной часовни.

часовня из деревни Бедрино Ковровского района Владимирской области, время постройки 19 век